
正四龍茶館小桌前擺放著碑文。這位69歲的鄭先生先生在碗里舀了一杯茶,并喝了一杯茶。我們的故事開始。
每當茶葉來到義烏,無論是尋找茶還是參觀茶文化,都有三個值得的地方。一個是義烏老街富源場老房子,第二個是古茶馬古道的起點紀念碑。第三是義烏正斯隆茶樓的一張小桌子。參觀富園場老房子是為了回憶仙仙茶社區的輝煌。參觀古茶馬古道紀念碑的起點,是為了紀念義烏普洱茶文化的滄桑。在正斯龍茶屋的這張小桌前,您可以充分享受義烏茶!因為這里的主人是義烏茶的工匠。
在這張看似不起眼的桌子旁邊,茶業界的領導人,如臺灣知名茶藝師陸立軍,云南知名茶文化學者詹穎培,都被鄭冰龍茶座大師鄭伯能包圍。茶的細致入微,足以吸引全國各地想了解義烏茶文化的茶人。你一定很好奇鄭思龍茶屋的老板鄭伯能先生是誰。
他用他自己的話來介紹它。這是一個真正的義烏人,自從他祖父一代以來一直從事義烏生產普洱茶。到目前為止,它已經從四代繼承。在制茶的氛圍中長大的鄭老也是義烏茶的成員。祖父輩在義烏是著名的同慶親戚和伙伴;在二十世紀六七十年代,鄭老還負責在義烏供銷社領取茶葉。
當命運到達時,沒有人能夠停下來。 1997年從義烏鄉政府退休后,義烏茶的命運逐漸使鄭老開始了自己的茶葉生涯。鄭四龍茶館是鄭老師開學的名字。這是中國第四個最古老的學校。它有“繁榮”的意思。自2004年以來,鄭思龍已成為義烏第一。鄭思龍茶館參觀者:呂麗君,詹英培鄭思龍茶樓開幕時并不以其優質茶葉而聞名。不過,鄭老并不氣餒。
他認為,只要堅持喝茶的質量,真正認識茶的人就會來找你,即使賺不了多少錢,也要堅持做義烏茶。這是真正的義烏原住民的一種游戲。許多茶人沒有來義烏親自了解。他們甚至不知道義烏有一種高原茶。他們都認為義烏已經出來了。
他們都是野生茶樹。事實上,大樹,小樹,老梯田和新梯田是嚴格區分的。因此,雇傭茶農的茶農并不缺乏,他們假裝成為茶的忠實粉絲。在一棵小樹前出售一棵大樹被認為是成千上萬的騙子。由于不熟悉義烏茶,很多人會蒙受數十萬的損失。在這樣一個繁榮的市場中,鄭老一直堅持不摻假地出售真正的茶葉。正是由于嚴格控制茶葉質量,鄭西龍茶坊生產的茶葉逐漸蔓延到愛茶人群的小圈子。著名的云南茶文化學者詹英培向圈內的許多人介紹了鄭老,開拓了鄭思龍的美譽。詹英培的老師寫了地標茶文化書“古六茶山”后,又找到了鄭老,想要做一個紀念茶餅。兩人選擇了挑選。為了表彰他們的品味和名氣,選擇了張家灣的茶。 “詹老師開玩笑地半開玩笑地說:”你不會出問題的,你沒有臉,“鄭回憶說。同時,我會笑,但也有重量的話:“當然,我會做一個很好的傳球。詹老師走遍茶山,向全世界介紹我們的義烏茶。云南茶業不言而喻。他說了一句話。有多少領導人必須認真對待?!班嵪壬f,這個老聲已經變態而莊嚴:”義烏人,不會忘記占英培,我一定會做出他的紀念蛋糕?!爸?,在詹老師的推薦下,臺灣知名茶藝師陸立珍先生也參觀了這座房子,并在鄭氏龍茶樓定制了很多茶。在這些傳奇和傳奇的相遇中,老人還記得鄭老。 2005年,他接到一位來自廣東陸豐的電話。該男子在電話中說,他不小心從廣東的鄭氏龍茶館品嘗茶。 ,我覺得質量很好,希望以前鄭老能發8到9種茶。不久,