
1.“水中茶”好茶必須是好水。這是幾千年來茶人的共識。然而,有一種適合茶飲用的水,但自古以來難以確定,即雪水。
關于用茶泡茶的最有名的故事是陶谷黨紀關于積雪覆雪茶的故事。 “桃谷參加了派對太極拳。如有雪,可取雪水煮茶?!斑@個桃谷是北宋五代時期的著名文人,或是一個白癡。明代蔣亦奎在“廬山教會外國紀律”中記載道,陶谷給了一位太尷尬的家庭主婦。在回家的路上,正好是下雪。
所以陶谷告訴黨紀雪和煮茶問:黨知道這種優雅嗎?黨輝回答:派對太粗糙了,你怎么知道這么優雅的東西?只在銷售賬戶中唱歌,喝羊肉酒。陶谷默默地聽著。無論陶谷當時是否驕傲或荒涼,白雪皚皚的茶葉的優雅傳承到了古代。
后世甚至將這種暗示傳達到極致。在元代李德載的三曲(中陸),有道士比較風騷,甚至更多。明徐的“陶學士烹飪茶圖”;清代石嶸“Part神濟蒸雪”等都被暗喻成繪畫杰作。因為洗雪茶,陶谷也是優雅的代名詞。 2.“煎香香”事實上,早在西周時期,冰雪專門收藏就開始了。
然而,唐代以前的飲食記錄卻很少。唐宋時期,隨著茶與詩的興起,詩歌中有許多雪和茶的痕跡。例如唐代,白居易的掃雪牡蠣和宋代辛棄疾的茶葉被用來制作茶葉和雪花。在宋代吳子's的“夢記”中,寫道:天降在雪詩人才的情況下,在這一幕的情況下,拉雪森茶的茶詩,歪曲和吟誦。盡管茶在雪中很受歡迎,但在一些經典的茶道研究中,如陸羽的茶經,其水在山水,河水和井水中使用。另一個例子是宋惠宗的“大茶理論”,但是當涉及清潔山泉時。其次,井水通常是可用的。如果江河的河水渾濁,它們很輕,沒有功德。
如前所述,唯一提到的水是泉水,河水和井水,但沒有提到雪水。我不知道他們是否嘗試過在雪中喝茶,或者雪不適合喝茶。由于茶葉研究主要以書寫茶為基礎,所以水也被一般性地提及;而詩歌,詩歌和野蠻的文本不可避免地被夸大了,或是無中生有,它們是不夠的。來自“簡明英漢詞典”“二十分之一的雪不會因為雪而太冷?!背瞬璧膶V?,還有一些專門用來煮茶的書。
在唐代,張有新的“正茶水霽”有最有名的茶水排名。它提到了雪水并排名第20,但它不能使用太冷的雪。就名稱魯宇的排名而言,這是多余的。盡管如此,還知道在唐宋時代,雪被劃分為茶水。它只是在排名的最后,并沒有顯示名氣。即使陸羽從未提及過,更不用說宋慧宗了,他的河流和河流都看不到。在唐代,著名醫生孫思奇甚至說,雪是一種不適合人類食用的渾濁,有毒的物質。 4.“沒有水可以說沒有茶”從唐宋以來,雪不被用作茶,那么用于制造茶的雪水的狀態是什么時候?自然是明朝改革茶。進入明代后,朱元璋的一句話打擊龍族,但利用茶葉芽進入,使得飲茶的方式倒過來,從茶葉到茶葉,水質要求變得更加嚴格。在許詞的“茶書”中,據說茶中有一種很好的香味。它是由水和茶水不能說的。 。也是從這個時候起,各種茶書更多地講雪。隨之而來的是陵水和天泉的出現。 5.“雪是糧食的本質”首先,田繼頤的“水煮篇”,把天上的雨水,雨水,雪花等水融入了天地精神。他還特別提到:斯諾,這個世界也很冷。 “余圣書”:雪是谷物的精華。田一thinks認為雪對谷物有好處,所以特別適合茶葉。不明白為什么陸羽將雪花列為最后一款產品。他當然沒有