“茶的概念”回溯到漫畫書的文化之旅，以當日為幕，湖中煨，煮一鍋高原雪水，泡下一鍋下關茶;從云端享受云霧，吳萬花苦澀的音樂。那種寧靜，自然的那種，不尋常的感覺，人們不想離開......在旅行的第五天，我們離開了第八夜，進入了Ranwu。當忽然眨眼，看到被亂糟糟的古代冰川包圍的Ranwu湖，所有的成員都呼吸一口氣。
我曾經在旅行者的口中駁斥了詩歌和距離。然而，在這個時刻，除了一首純粹詩意的詩歌，我想不出任何其他方式來描述遠方的這種美。而這一切都恰到好處。即使這里是一滴水，也不會被迷住。冉Lake湖毗鄰川藏公路，位于昌都地區的瑤榆縣西南角。沿著川藏公路，在入侵烏鎮前，有一條通往冉蕪橋的通往茶峪的土路。
當我們開車8公里左右時，我們到達上饒蕪湖。大約200年前，一次大規模的山體滑坡導致泥石流堵塞了河流并停泊。隨著古代冰川不斷融化的冰川逐年融入水中，這片22平方公里的Ranwu湖終于發展起來，并成為雅魯藏布江支流雅魯藏布江的源頭。
。也許這是來之不易的，由此產生的Ranwu湖與以前所見的任何湖都絕對不同。其中有許多巖石和小島，湖泊分布著深湖。它沒有絲毫的沉默，仿佛它已經被及時凍結了。喂養湖上島嶼的西藏香豬也感受到思想流動的光芒。
海峽兩岸的灌木叢，草地，五彩繽紛的鵝卵石和不知名的野花疊加在藍天和白雪皚皚的山峰上，輕輕地在湖面上投下陰影?？磥?，觸手在靈魂的另一邊。青藏高原上的風象一個過往的乘客一樣沖到了空中。它急忙呼嘯而過，揮了揮袖子。它只給路旁的祈禱一絲不安。誰不想把自己的心放到廣闊的世界，找到自己的遙遠的土地？馬步走茶馬古道的就是這種情況。我們今天跟隨西藏茶的記憶也是如此。長安CX70如此無拘無束，無形的茶也是如此。
對于茶人王欣來說，這個偉大世界的美麗就像根深蒂固的下關茶，一種可以擺脫世界的石頭。此刻，他在這杯下關喝醉了。從古代到現代，宇宙被稱為宇宙。所謂的遙遠的地方就是宇宙。這一面，遼闊的天空和Ranwu湖為背景，王欣的眉毛不僅具有醇厚的“茶味”，而且也不喪失宇宙人的自豪感和野性。
作為“茶馬”文化的當代代表之一，追溯到“西藏茶”的文化之旅，長安CX70具有陽剛的外觀和內在的技術感。它可以隨時隨地移動。這不是自由和自由。這種天賜的觀點，無可奈何，在房間里放了一張茶，只有我們的“西藏茶”團隊是這樣一個乞丐最好的溫暖。我相信這樣一個特殊的“見面”對你的整個靈魂來說已經足夠美麗了。這樣的戶外茶會每次都要經過一次，想在美麗的Ranwu湖旁邊安排茶墊。它不僅喝了一杯茶回到了茶和興旺的下關，它還需要最實用的各種家電。不用擔心，長安CX70的每一根樹干都是一個神奇的哆啦A夢口袋，不僅容納我們舉辦茶會需要的茶，還有各種茶具，如防潮墊，茶墊，茶杯，和茶壺......所有的團隊人員都說他們做到了，分工很明確。負責開展第一步的團隊將各種“設備”從行李箱中取出，然后由安排茶墊的專業人員進行布置和裝飾。事實上，在如此美麗的湖畔風光之下，茶墊的形式，擺放，甚至座位早已無關緊要。坐在地板上談論茶。這是蕪湖岸邊一口茶，尊重世界，尊重人心。金茶湯遠眺古代冰川，為高原增添了一股自豪感。大五，美酒專欄作家靜靜羨慕看似無憂無慮的冉Lake湖，啜飲一口茶，濃郁醇香的湯汁裹在茶香獨特的香煙下。 tu