Muye Tianmu，Gujarao窯中獨特的陶瓷燒制工藝和國家級珍貴藝術品。天然葉子裝飾在天空釉面上的空白器皿上，并在高溫下發射。歷史數據顯示，科莫多的誕生深受禪宗文化的影響。
古代人民的云彩“Mangye可以導致禪”和菩提葉子是佛的標志。今天出土的大多數木葉蟬都是用這兩種非常像禪宗的葉子裝飾的，這意味著在茶道中體現了佛陀的自然和意識。 Konoe Tenma工藝清潔收獲的葉子并用清水沖洗。如果沒有任何處理，它可以直接放入窯內，并且可以被燒成。這是通向簡約之路的最好詮釋。葉片在高溫下消失，只留下豆莢中的葉子腱。
葉脈清澈，逼真，人們在摸它后很好奇。倒入湯后，當你看到它時，你會驚喜地發現它就像一條漂浮在湖中的船。 2014年，元代冀州窯被評估為150萬-250萬。
2014年，在10月份的香港特別拍賣會上，南宋的京瓷窯以750,000港元的價格成交。然而，日本，美國和其他博物館只有少數世界上最古老的樹木被認為是國寶，每年只能在世界上有限的時間內使用?，F在有些人已經辛勤工作了十幾年，不斷地進行實驗和研究，用古老??的方法來焚燒世界上最挑剔的J州窯。他是J州窯陶器非物質文化遺產的繼承人吳英山。他有錘子的驕傲。
在一個春天的下午，吳英山高興地等待著窯外。對于這個窯，他準備了一個星期，在窯里等了14個多小時。汗水奪眶而出。當20多只木葉蟬從棺木中取出時，一個在中年時已肥胖的人跪在地上看到了葉子的感覺。他看到窯出來后，沒有人達到他的標準。葉燕之后，他只是微笑。吳英山用錘子打破了樹葉的不順性。然后他拿起旁邊的“小錘子”，打破那些不符合標準的人。
身邊的人已經習慣了。即使這種窯葉蟬已經度過了他那一天的晝夜，即使這些木葡萄在市場上隨機出售，它們也可以賣到兩三千塊。十多年來，吳英山不記得有多少作品在他的錘子下消失了。每次吳銀山打破木葉蟬，它都是從薊州窯古代藝術的傳統藝術燒制過程中制成的，稱為“瓷器寶石”的“木櫸木”。伍迪葉讓伍銀山花費了十多年的時間研究它的魅力是什么？吳英山說：“一片真正的葉子，簡單地置于砂漿中并烘烤成灰，可以將窯變成永恒。
它使用看似最簡單的技術來創造驚人的視覺效果?！斑@種方式。簡的魅力使他深深著迷。從過程的角度來看，盡管葉子只裝飾著天空玻璃坯件上的天然葉子并在高溫下發射，但工藝步驟看起來很簡單，但制作它們的難度使得很多人很難遠離。費率更難以維持。從歷史的角度來看，J洲窯生產油茶。吉州窯位于江西吉安，曾是世界著名的古瓷窯。最初在唐末焚燒，五代時期發達，北宋時期，南宋時期盛行，元末逐漸衰落，已有1200多年的歷史。沉溺于渾水的吳銀山，是冀州窯陶瓷工藝非物質文化遺產的繼承人，也是冀州窯陶瓷研究院原主任。他認為“瓷器是泥土和火的藝術”。在瓷器的藝術世界里，他致力于十多年的苦心經營，并不斷嘗試和研究。最終，他燒毀了焚州窯的涅磐，這座窯已經燒了700多年了，并且完全恢復了燒成。吳英山說：“柴火是一場有火的游戲，只有練好火力技術，才能獲得真實的冀州窯燒技?！笔嗄陙?，他堅持不懈地研究和實踐滅火技術。他目前是冀州窯柴場的第一人。在陶瓷世界里，他很迷戀