普洱茶是一個復雜的，所謂白山百茶，白山百威，汕頭古茶越來越細分為原料生產區。以義烏茶為例，它已從義烏鄉的行政區域細分。每一個村莊，每年到義烏的每一片茶葉，甚至幾棵樹，都會以一種地理概念刷新。
此外，從倉庫中釋放出的大量中生代普洱茶在儲存，制造商和原產地方面也存在差異。他們的口味也非常不同。至于老茶，水更深。但由于普洱茶的多樣性不斷變化，吸引了無數的茶愛好者。普洱茶的興起也與社會經濟的快速發展同步。當人們穿得好時，精神消費的比例會增加，打茶肯定是一種精神消費，尤其是普洱茶科研成果頻繁。
當一些所謂的富貴病證明有一定的幫助時，越來越多的富裕人士會選擇茶水，身體健康，重點仍在發揮。玩茶很有趣。這是一個先決條件。
不斷變化，復雜和多樣化是很有趣的。任何人都不能玩立頓？這是一個多元化和多元化的時代。普洱茶的多樣性也越來越被公眾所接受。你周圍的許多朋友玩耍和玩茶友，成為茶商。茶業是男性的神，在茶山玩耍并不是什么事;玩耍和玩耍是普洱茶專家和大師。
其實，普洱茶簡單樸素，無非就是生茶和熟茶。老茶。經過多年的市場培訓后，消費群體也出現分化。一個是高端玩家水平，另一個是一般消費水平。玩家群體以無窮無盡的方式追求樂趣，大眾消費群體開始能夠選擇適合他們的普洱茶。經過多年教育后，普通消費者也能夠通過口腔初步識別干燥和潮濕的位置，并識別不愉快的口味，如毛發味，霉味，掛喉和苦味。一般來說，生茶的選擇是基于對生態和口味的和諧的考慮;熟茶的選擇是光滑的，沒有堆，味道和干燥;中生代茶的選擇是基于干儲藏和轉化?？紤];至于老齡茶，這不是廣大市民的消費范圍。
盡管如此，普洱茶市場仍存在一些不誠實的行為，這不是普通教育所能解決的。過去，市場不忠行為主要集中在舊茶欺詐，但現在更多的是新茶欺詐，特別是古樹茶市場。它使用來自高原的茶來冒充古茶，茶山茶或周邊茶山的茶，以及值得大山的茶?；蛘吒邇r茶與低價茶和高價茶山茶與純茶等的組合。這些都是常見的不誠實行為，這比老茶的欺詐更難以識別。
不允許不熟悉每種山區風格的口頭專家。鑒于此，筆者認為普洱茶的教育不應該停留在基礎知識的傳播上，而應加強價值觀教育。不要盲目追逐山丘，追逐高價茶。個人本土暴君沒有辦法任性。但是，對于廣大消費者來說，選擇性價比高的普洱茶是很重要的。