這是老班級業余愛好者的山頂探險。它甚至可能是一場失敗的眾籌。同時，它也是普洱茶茶蠅的聚會，具有很強的實驗性。
我們找到了老汕頭癡迷舊普洱節的普洱茶愚昧，并嘗試對個別奢侈品階層組別進行分類并品嘗這個杯子。不尋常的老班章頂級風格。如果你不是一位資深的普洱扇子，或者對老班章和渤海茶知之甚少的老玩家，我建議你不要繼續觀察它。新熱心的普洱粉絲可能不了解這項探索的意義。值。單采老類講章：在國內茶圈最低頂級圈的最終和瘋狂的茶類發現方案中，高級老班篇章選手知道：今日的“紅雞”老班，由于種植歷史，種族移民，由于茶樹變異和雜交等原因，山頂上有不止一種物種。
相反，它提供了多種類的組合。我們通常喝的老班不是山上的單一植物，否則必須混合不同的小組。實際上，嚴格來說，絕大多數老班只能算是“混合采茶”。
在當地，茶葉專家根據茶葉專業的經驗和當地一些人的經驗判斷，至少有三種不同的“菌株”可以與舊的班級品種區分開來！通常，整個老校區都是純茶，所有這些都是由各種群山混合而成的。從普洱茶品嘗和生產的角度來看，這是收集山茶的一種無可挑剔的方式。但對于有研究和收藏的瘋狂茶人，我們試圖進行更純粹的嘗試：老班級物種分類紙牌！這對普洱茶商品市場沒有核心意義。愛一個單一的茶友是一個很好的理由，因為分類和挑選非常難以識別，而且生產成本，個人壓榨和包裝成本都非常高。同時，金額很小，商業價值很低。
此外，雖然我們正在嘗試尋找品嘗樣品，但即使是那些熟悉山中舊茶的人也不會同時喝大部分類型的茶，而參加這個計劃的茶人只會喝酒他們中的大多數人。產品。只有每個人都有相同的知識：舊階級有著鮮明的特點和鮮明的特征，而且非常好吃。這樣的嘗試對于老班級的老年人來說太誘人了，收集它們更為重要。 1過去和現在的茶樹和村莊的故事老文峨種：見證了兩個部落之間的深厚友誼千年前，老文宗的祖先布朗族人是一個巨大的部落。布朗族人稱自己為“僧侶”，是云南第一批種植茶樹的民族之一。對于布朗族的祖先來說，種植茶樹的地方屬于他們的管轄范圍。當僧侶們下令居住時，舊板章散落的古茶樹社區就同時種植了。
他們的歷史與古老滿族村現有的古茶樹同期種植。這也是老階級當地居民所描述的老人物種的最早起源。后來，哈尼族的分支艾依族遷徙到這個地區，逐漸成為老階級的主要居民。哈尼族因軍人傷亡，自然災害等原因經歷了三次遷徙。今天，舊章樟村是第三次遷徙后選定的住宅地址。
老板山村著名的茶樹王是布朗族祖先居住在老班的時期。它也是當地居民的“老人與品種”的典型代表。帕夏種類：講述新娘思鄉的故事根據世代相傳的家族史，科圖的一位祖先與鄰近的帕薩村的一位姑娘結婚?；蛘呦肽罴亦l的味道，或者在離開之前不愿意離開，新娘就把茶籽放進口袋里，期待著在他的新家里種茶。我們再也不能證實新娘在當年的鑼帶來了多少茶籽。幸運的是，其中13種茶葉種子已經成長為濃厚的茶樹，他們仍然講述了古代茶園的故事。今天的“十三年”茶園不僅是一個珍貴而珍貴的古茶園，沒有過多的人為干預。它的存在和哈尼族人世代相傳的茶樹文化見證了“帕夏特別