我只能走在Crimson集團公司的展廳里，享受茶的一生。我們邀請了3200年的這種古老的茶到展覽室，我們仍然聽到了茶祖先的暴政。一塊古代茶曾經是山人的神圣對象。
使用一罐苦茶是逃離鬼魂的悲劇工具。這就像保護錦繡山水的菩薩般的眉毛般的景色。那邊人民的和平。由于其堅定不移，事實證明，云南大葉茶的根源植根于鳳慶這塊土地上。她是最原始的茶神。每到五月人們就會舉行鮮花和酒敬拜茶祖，只有懂茶的人才能聽到。
我的眼睛通過糾纏的葉脈，樹枝，看到茶祖先生活在寒冷中，苔蘚是祖先的祖先嗎？日光在密集的潮濕分支之間泄漏。一顆茶籽從鳥嘴中滑落，試圖重新回到地面并重新開始。一個傳說像茶一樣逐漸復活成了杯水。
超過3200年的時間，人們可以探索宇宙浩瀚的宇宙，他們不明白為什么茶祖先的姐妹們以此為生。他們為什么死亡？雖然鳳慶的許多茶園都是茶祖的后裔種植的，但我仍然不明白一棵老茶怎樣才能在金秀山完成千年不變的等待。它的形狀像起重機，這是松下的第二年。我來問的不僅僅是藍天瓶中的云彩。錦繡茶祖先不像鐘表和鐘聲那樣過時，他們不會依賴老賣家。
在春天，他們仍然在與節日萌芽并合作。它在金秀山的山下，月亮下，勝野。人與茶之間的交流不是形式問題。茶從祖先的茶到結婚儀式，從痢疾的單方面治療到美麗之美，深入生活的各個方面。從世界到茶世界，有三碗茶，沒有酒覆蓋臉，而達美是一種甜味，不能被酒精的甜味所掩蓋。無論是co person的人還是白領女士，一杯紅茶都能讓人找到自己的家。紅茶是家鄉，無論家鄉是掛在防水布上還是河邊。古人擁有他們的兄弟和兄弟，滿足了微笑和仇恨的英雄氣概。
這不是說靈魂可以互相安慰。喝了一杯茶之后，他們常常想起耶穌在生命的盡頭對悲傷的信徒說了些什么：當太陽下山時，他轉身回頭?？?，山下有燈。在打開紅茶誕生的時間表后，我的印象被固定在一個破舊的房子里。木制的揉捏機轉動了一下，鍋爐的壓力升高，中世紀的機車開始了呼叫。
雖然春風盛行，但馮少軍先生和他的徒弟仍然流汗。等待很煩躁。剛剛被露水洗過的新鮮葉子進入了一個程序，他們不知道他們是否會想到結果。從公雞醒來的黎明到疲倦的鳥兒的黃昏，一群人聚集在幾臺簡單的機器前，檢查了茶葉的轉世。試生產終于有了結果。在抗日戰爭的硝煙中，在破舊的農舍里生產出兩種風情的雙胞胎姐妹頂級茶：紅茶狀：金黃色，濃郁的紅色和濃郁的香氣。綠茶：銀白色，湯汁清爽，口感清新。所有參與生產過程的員工都驚訝于原來的風青茶可以完全不同。馮少魯也有同感。他暗自高興，他選擇了正確的目標。他再次碰到木揉桶，腳干燥器和竹編籠子，暗中做出更大的決心。他自己產品的名字馮少魯以招聘的口氣提出了這個想法。這個大個子仍然沉浸在成功的喜悅之中。沒有人立即回應。馮少軍先生提出他是有名的。由于安徽的紅茶叫胭脂，江西的紅茶叫寧紅，湖南的紅茶叫湖紅，湖北的宜昌叫紅。在云南的早晚，有許多紅云，云紅也被稱為如此自然之美。鄭和春先生認為云南省簡稱為本宏。省茶葉公司了解情況后，也覺得Blush是合適的。馮先生的意圖是為自己起一個名字。所謂的紅茶誕生了。茶芽是春天的小手掌。他們像鳥一樣