茶文化

4月11日,在由寧浩,張震,楊冪,張毅,

  2018-06-13   作者:閭晴麗
4月11日,在由寧浩,張震,楊冪,張毅,雷家印,李媛,辛綺蕾制作的陸洋執導的動作武俠電影“說碩碩洛戰場”主題發布會上,等等。角色的圖像以“屏幕輪廓”的帥氣形式出現。該活動的主要活動還與“春日晚宴”的主題相互作用。
茶被用作葡萄酒的替代品,而電影則希望電影“春天的風景,在風中起航”。這部電影也是Bad Monkey Film 72 Film Project的第一部作品。 ▲主持人張震,楊冪在新聞發布會上為大家拍照留念▲所有成員都以茶字網絡為基礎拍攝了照片,這是一個以茶媒體為平臺的傳播東方生活美學的聚合平臺,并參與了以“明代茶具生活用品合作伙伴”的形式發布新片。 ▲在新的電影發布會上為電影定制的茶語網“明式茶藝生活美學”器具的背景是在明代。這部電影繼承了2014年的“翡翠春刀”的第一條線索,仍然專注于螞蟻。就像明朝與生命混沌斗爭結束時的眾生一樣。
▲“春游與修羅戰場”的海報如果說唐代是漢族美學美學的開端,那么宋代就是以唐代為基礎的美學沉淀。在明代,這個小而精致的美麗開始堆積起來,成為一種水槽。人們開始沉迷于美的下沉。
▲電影中的明式茶具今天我們都熟悉一個詞 - “暴力美學”,各種戰斗,血腥等暴力場面都被儀式化,英雄化,美的形式被剝奪了。在這些沖突和沖突中,生活場景,儀式化,細節和現實常常被放大。這些沖突就像菊花和刀子。美麗和剪裁,柔軟和剛融合在一起。在這種情景中,修復的真相,所有的感官感受都達到了極致,正是在這樣的背景下,生活的美學已經找到了人的市場空間。
例如,“明代茶的明代美學”就是在“恩布雷羅春碩舒拉戰場”。 ▲在明亮的照片下,在黑暗與黑暗的交融中,我不知道隱藏的神秘茶網如何與“春刀修羅戰場”合作。情景利用情感和數據來傳播茶文化的基本邏輯,使茶文化和茶文化更容易理解,讓不懂茶的普通人更容易理解中國傳統文化,將電影作為知識產權。把東方生活美學文化傳播到群眾中。在眾多歷史電影和電視劇中,如此忠于傳統并重現真實歷史細節的電影很少見。 “皇帝刀與舒拉的戰場”與專業平臺的合作也源于對戲劇的追求,恢復了明式生活的美學。明人將把生活的藝術貫徹到每個具體的日常細節中。他們從生活中的小事開始,為自己創造一個優雅精致的生活環境。
在電影中,無論是從茶具類型還是飲酒類型來看,都盡其所能地恢復了明式生活的真實生活。 ▲大會上展示的甜白釉肩扛電影中的“明代茶具生活家電”評論:影片中的“明代茶具生活家電”采用甜白釉技術。明雍樂時期,景德鎮窯內的白釉甜白釉是一種白釉。它的半胚胎水平可以用光看到。在薄漆琺瑯表面涂上一層溫暖的翡翠白色琺瑯,給人一種“甜美”的感覺,因此得名“甜白”。
甜白釉瓷的成功燒制為明代彩瓷的發展創造了有利條件。在明清時代,色彩,色彩,柔和,在此基礎上,芳鮮鮮艷的色彩。美肩罐“珠在手掌中,你知道合浦的珍珠,身體的形象與身體的美不同,明美人吳美鼎的陽朔克夫描述了美麗的肩膀罐,這個罐子有古代美人的肩線和美麗的豐滿曲線,改變了觸摸鍋的形狀▲為電影定制的甜美白釉美容肩▲▲為電影定制的甜白釉保溫杯,電影片名“刺繡“▲底部顯示定制甜白釉六角杯,底部顯示膠片名稱

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